自黨史學(xué)習(xí)教育以來(lái)，盱眙縣黃花塘鎮(zhèn)高度重視，積極開展落實(shí)，在全鎮(zhèn)營(yíng)造了濃厚的黨史學(xué)習(xí)教育氛圍，提升黨史學(xué)習(xí)教育的效果。

創(chuàng)新多種學(xué)習(xí)形式，添加黨史學(xué)習(xí)教育“樂(lè)趣味”。要使黨史學(xué)習(xí)教育取得良好的效果，僅僅依靠學(xué)習(xí)黨史教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，黃花塘鎮(zhèn)結(jié)合自身實(shí)際，創(chuàng)新多種形式開展學(xué)習(xí)。除了集中學(xué)習(xí)黨史教材之外，黃花塘鎮(zhèn)開展黨史學(xué)習(xí)研討會(huì)和交流會(huì)，參加人員針對(duì)黨史學(xué)習(xí)心得相互交流、相互提高。黃花塘鎮(zhèn)還結(jié)合普通群眾的需要，精心編排快板、三句半、樂(lè)器表演、歌舞等多種類型的文藝節(jié)目，以群眾喜聞樂(lè)見的形式推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育，提升黨史學(xué)習(xí)教育效果。

歌曲《好人就在身邊》，拉開了年會(huì)的文藝演出的序幕。

左:Ellen 右：?jiǎn)虒殝?/p>

攝影by：volunteers

“防控消毒是重點(diǎn)，做好消殺減風(fēng)險(xiǎn)，犄角旮旯不放過(guò)，專業(yè)消殺很安全……”2月7日，在洛陽(yáng)開往寧波的K168次列車上，乘務(wù)人員正通過(guò)《淘寶三句半》這種文體形式，向廣大旅客宣傳疫情防控相關(guān)知識(shí)。

在民間凡死人“安葬”、“五七”、“除靈”，除道士做齋外，還必“喪鼓”相伴。這種習(xí)俗相沿至今，隨著時(shí)代的發(fā)展，跳喪鼓不僅只為死人唱喪歌，也為祝壽人家唱壽歌，喜慶人家唱喜歌，俗稱跳喪、跳壽、跳喜。上世紀(jì)50年代，跳喪歌不再局限于喪事中，在祝壽、結(jié)婚等喜事中也開始表演，遂更名為“跳三鼓”。1958年版《石首方志》記載：?jiǎn)适?，則有喪禮，親朋紛紛來(lái)祭，并守靈柩，整夜打三鼓伴靈?，F(xiàn)在石首、公安、松滋、江陵、沙市以及湖南的華容、南縣、安鄉(xiāng)、澧縣都比較流行，而獨(dú)以石首尤盛。

20、感謝超越茶葉店李文超先生贊助價(jià)值80元的圍脖20條，總價(jià)1600元。

咱們四個(gè)走上臺(tái)，

The picture comes from the volunteers

干練主席不要名，

重播

都說(shuō)“幸運(yùn)的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年”，在這個(gè)充滿快樂(lè)的節(jié)日到來(lái)之際，祝每一個(gè)不老的你，都保持童心，快樂(lè)相隨。

從2017年至今，他創(chuàng)作了文藝作品25件，包括詩(shī)朗誦《向逆行者致敬》、快板《紅船精神永不忘》、三句半《看看嘉興新變化》等，他最快速度完成一件快板作品創(chuàng)作只要一兩個(gè)小時(shí)，頭腦轉(zhuǎn)起來(lái)比年輕人還快。說(shuō)到這里，俞洪林像個(gè)愛表現(xiàn)的孩子，索性張嘴就來(lái)，一首清口快板讓人忍不住拍手叫好。

做家務(wù)累了，就去電腦上斗斗地主、下下五子棋；與老姐妹聊著天就開始“斗圖”，楊梅芳感覺(jué)自己就是個(gè)“老小孩”，怎么開心就怎么來(lái)。

今年疫情期間，去兒子家過(guò)年的許敏“被困”北京，她因不能及時(shí)回來(lái)與姐妹相見而渾身不舒服，“我跟老伴開玩笑說(shuō)，要是再晚兩個(gè)月回來(lái)，感覺(jué)自己老了好幾歲不說(shuō)，怕是還要患上抑郁癥?！彼耐暝诋?dāng)時(shí)的新馬路上度過(guò)，那里有親如一家人的鄰居小伙伴，隨著城市有機(jī)更新，大家分散到了城市的角角落落?，F(xiàn)在，在這個(gè)溫暖的團(tuán)隊(duì)中，許敏找到了童年時(shí)的那份天真爛漫、無(wú)憂無(wú)慮。

利用紅色資源優(yōu)勢(shì)，添加黨史學(xué)習(xí)教育“真實(shí)味”。黃花塘鎮(zhèn)是革命老區(qū)，紅色資源豐富，黃花塘鎮(zhèn)建有新四軍紀(jì)念館、新四軍文化園等。為了增加黨史學(xué)習(xí)效果，黃花塘鎮(zhèn)積極開設(shè)黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)境課堂，利用本地紅色資源優(yōu)勢(shì)，組織黨員干部群眾走進(jìn)新四軍紀(jì)念館、新四軍文化園等地，實(shí)地了解新四軍的生活場(chǎng)景，瞻仰新四軍為中國(guó)革命英勇奮斗的歷程，感受新四軍百折不撓的精神，增加黨性修養(yǎng)，提升黨史學(xué)習(xí)教育效果。（嚴(yán)保青）

銅鑼一響笑臉開，

我要穿你的高跟鞋

歡迎來(lái)投稿

我讀出了親如姐妹的情誼和默契。

表現(xiàn)特點(diǎn)：

開展“我為群眾辦實(shí)事”，添加黨史學(xué)習(xí)教育“人情味”。“學(xué)史力行”是黨史學(xué)習(xí)教育的重要要求和落腳點(diǎn)。黃花塘鎮(zhèn)通過(guò)開展“我為群眾辦實(shí)事”展示黨史學(xué)習(xí)教育成果，辦好民生實(shí)事，并根據(jù)自身實(shí)際與發(fā)展方向，重點(diǎn)打造新四軍文化園、寧淮特別合作區(qū)、蓮塘古驛道、蘆溝稻漁綜合種養(yǎng)示范區(qū)等項(xiàng)目。為改善群眾居住條件，大力推進(jìn)桃源小鎮(zhèn)、蘆溝小區(qū)等五個(gè)農(nóng)房改善項(xiàng)目。同時(shí)，黃花塘鎮(zhèn)還注重群眾生活環(huán)境的提升，加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和域內(nèi)環(huán)境整治，努力提升群眾的滿意度和幸福感。

“我們?cè)缇桶涯挲g忘記了，來(lái)這里就是釋放玩樂(lè)的天性?！眻F(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人何善美說(shuō)，到這里來(lái)玩她們都把自己當(dāng)小孩，可回到家就連忙要“變臉”，端出一副正經(jīng)奶奶、外婆的形象。

它起源于春秋戰(zhàn)國(guó)、盛于清末、由“莊子鼓盆而歌”發(fā)展演變而來(lái)，關(guān)于擊鼓而歌悼念亡靈的形式，傳說(shuō)起源于2000多年以前的莊子。“莊子妻死，惠子吊之，莊子方箕居鼓盆而歌”《莊子?至樂(lè)》。莊子為戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙城（今安徽毫州蒙縣）人，公元前286年，齊、楚、魏三國(guó)聯(lián)合滅宋，蒙城一帶歸屬楚國(guó)，所以，鼓盆而歌悼亡祭奠的習(xí)俗在荊楚之地流傳開來(lái)。

上世紀(jì)六、七十年代，農(nóng)村文化生活單調(diào)，除了有線廣播、老百姓叫“戲盒盒”，或者電影偶爾來(lái)演出外，農(nóng)民期盼的就是盲人宣傳隊(duì)了。

2014、5