從古至今有關于神童的軼事一直為人樂道。

白居易九歲精通音律、曹植情急七步亦能成詩、司馬光十五六歲無書不曉、蘇軾早慧琴棋書畫樣樣精通......

水中有月原無月；

《踏莎行·郴州旅舍》

黃侃被送去日本開眼看世界期間，遇上了另外的一個“瘋子”——章太炎。

此聯(lián)上下聯(lián)共嵌入十八個藥名。

此聯(lián)為南京瞻園【明】中山王徐達的花園楹聯(lián)。

少陵詩、摩詰畫、左傳文、司馬史、薛濤箋、右軍帖、南華經(jīng)、相如賦、屈子離騷，收古今絕藝，置我山窗。

壁立千仞，無欲則剛。

此聯(lián)為徐渭題浙江富陽二圣祠。

原對：缺！

此聯(lián)為長沙市皇倉街一彈棉花小店聯(lián)。

望梅閣老

找人難找，毋如打馬回鄉(xiāng)。

應當說，酸食文化在貴州人手里，已經(jīng)被發(fā)揮到極致了。貴州人做酸的食材琳瑯滿目：禾酸、菜酸、葷酸、果酸；而他們做酸的手段更是五花八門：酵酸、泡酸、腌酸、糟酸，等等。更令人咋舌的是，貴州各地主打的酸味還不一樣：鹽酸、腌酸、蝦酸、香酸、臭酸、米湯酸、毛辣酸、酸菜酸、糟辣酸、酸筍酸、酸蘿卜酸……這些前所未聞的酸味，甚至能把你的舌頭都鮮掉！

上聯(lián): 青燈觀青史,仗青龍偃月,隱微處不愧青天。

茶館聯(lián)：

鳳落梧桐梧落鳳；

他甚至還干過一件讓人非常不齒的事情，在自己的辦公室門口立了一塊寫著“座談不超過五分鐘，女學生除外”的木牌。

此兩聯(lián)為眼鏡店用聯(lián)。

白丁不識一?。?/p>

月月月明，八月月明明分外；

此聯(lián)為刀店用聯(lián)。

咽去自清心。

“某”味， 似“甘”卻不是“甘”“某”種說不出的味道。之后，具象醋“酸”。

若能杯水如名淡；

論感情，他負了太多花樣女子，感情的債他終究是欠下了太多。

《三國演義》里的梅子也不一定非得下酒，里面還提到過一種梅子吃法，那就是蘸著蜜吃。在第一百一十三回里，孫權的兒子、東吳的第二位皇帝孫亮，有一天突然想吃梅子，因為生梅酸，就讓身邊的太監(jiān)去取蜜。

陳獨秀

其實，酸食的歷史很悠久，甚至可以上溯到人類剛學會用火的時候。在華夏先祖尚未發(fā)現(xiàn)鹽的時候，為了給烤熟的肉類或植物塊莖調味，就要混合一點大自然中天然的酸味，例如梅子。

浮生若寄誰非夢；到此能安即是家。

鹽：咸；梅：醋酸。

郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。

桃腮正暈碧云天。

摽：拋擊落下；摽梅：梅子成熟后落下來。

廖鶴年題醮壇。

水火相濟，鹽梅相成

花香不在多。

99幣

驛使梅花：寄一枝春——

其一

大江東去，浪淘盡千古英雄。問樓外青山，山外白云，何處是唐宮漢闕？

班長排長連長營長團長長長是官；

此聯(lián)為【明】湯顯祖的四弟子和當?shù)刂h所對。相傳此知縣不滿湯顯祖的弟子才名，前往拜訪。四才子知道后便在知縣必經(jīng)之路文章橋上袒胸露腹的躺了下來，知縣一見大怒，問怎能如此有辱斯文，四才子答道：我們不過在此曬曬肚里的文章罷了，接著吟出上聯(lián)，知縣半晌對不出下聯(lián)，大愧而退。回去時到黃昏時路過一個叫‘黃昏’的村子，而一條河正橫在村子中央，知縣靈機一動對出下聯(lián)。不料一回到縣衙，四才子送來一個信封，打開一看，正是自己苦思的這個下聯(lián)。原來四弟子也料到知縣路過黃昏渡時會對出這個下聯(lián)。

半入江風半入云。

不歷幾番錘煉；

白頭翁騎海馬赴常山揮大戟怒戰(zhàn)草蔻百合，不愧將軍國老；

此聯(lián)的原對尚欠工整，上聯(lián)的‘擔’一次雙意雙詞性；原對則沒做到。而雪柔Zirow的新聯(lián)可謂天衣無縫。

一天黃侃正在念書，母親周氏打斷他說：兒啊，咱們現(xiàn)在的日子吃緊了，你趕緊寫封信讓你爹爹給寄些錢來。

集唐詩句聯(lián)。

卻道新花勝舊花。

湖北一個縣尉是江南某大官的親哥哥。他見人時常說：“在江南我哥哥的官署中，別人見了我都稱‘大大人’，你們不應該小看我！”有位叫方暢弇的人聽了這話，便對縣尉說：“您本身就是一個絕妙的對子，您知道嗎？”縣尉問什么對子，方暢弇說：“我們見了大官要自稱‘卑職’，您見了我們又要自稱‘卑職’，所以您不就成了‘湖北卑卑職，江南大大人’了嗎？”

到了漢代，人們已經(jīng)熟練掌握了制曲釀醋的方法，因此，“醯 ”和“酢”這兩個字，就逐漸被“醋”字取代。賈思勰在《齊民要術》中就詳細記載了一種被稱為“回酒酢法”的釀醋技術：凡釀酒失所謂醋者，或初好后動未壓者，皆宜回作醋。大率五石米酒醅，更著曲末一斗，麥一斗，井花水一石；粟米飯兩石，撣令冷如人體，投之，杷攪，綿幕甕口。每日再度攪之。春夏七日熟，秋冬稍遲，皆美香。清澄后一月，接取，別器貯之。

唐·白居易

四十九年窮不死；

為了總結歸納中國人吃酸的歷史、習俗、地域差異，從而揭示這背后的“酸”文化，要云歷時30載，嘗遍大江南北，吃到了北方的酸菜、酸飯、酸湯子、酸奶，也見識了南方的果酸、蝦酸、牛腸酸、螞蟻酸。最終，他將中國人舌尖上的那抹酸味兒，化成清爽平易的文字，一一記錄在《酸食志》這本書里。

將軍操巴戟，戰(zhàn)木賊，擒烏蛇，立十大功勞。

眼前何足算，且看他拋盔卸甲，下場還是普通人。

但得夕陽無限好；

此聯(lián)為【清】竇序撰岳陽樓聯(lián)。

在安陽殷墟挖掘出的銅鼎容器中，有發(fā)現(xiàn)梅核，可見商代中國人在吃梅子了。

清·李漁《憐香伴·香詠》：

縫縫織織，賽過晴雯補裘。

孰能為之，鵬背扶搖幾萬里；

一邊鼓掌一邊對黃云鵠說，黃兄，你兒子好才情，了不起，真是太了不起了！

就比如今天要說的這位小神童，那他究竟干了件什么事兒呢？