走馬銷
前言：
《風雪山坳》
對榫卯結(jié)構(gòu)性功能要求相對較低
將粽角榫的支撐作用與插肩榫的固定作用充分結(jié)合
屋頂與柱子、梁架之間的連接——斗拱
其長短徑寸與管腳榫相同
小船兒劃呀劃呀夜幕漸落漸沉，夾岸野樹黑蓬蓬，月兒只在樹空里徘徊遲遲上不得中天，水面上一片漆黑，雙槳只有靠摸索劃行。一不小心絆到水藤上，受驚宿鳥撲騰而遁，亂樹應(yīng)聲而顫栗，孤客觸景禁不住一陣傷心瘆然......
△宋代繪畫中的家具、上圖為宋《蕉蔭擊球圖》下圖北宋宋徽宗《聽琴圖》
南岳七十二峰之一的岣嶁峰，蜿蜒延伸，在衡陽縣杉橋鎮(zhèn)生出座云錦峰來。云錦峰不高，卻也重巒疊嶂，山上茂林修竹，山澗泉水潺潺，山下阡陌縱橫。峰巒深處，有一古寺，大約建于魏晉期間，取其山名，叫云錦庵。庵內(nèi)雖然殿堂矮小，但環(huán)境優(yōu)雅，景物宜人。寺內(nèi)寺外，梅樹蔥蘢，梅影綽綽，有“云錦梅香”之稱。每當冬春之交，朵朵梅花白如瑞雪，紅似朝霞，清香撲鼻，吸引了無數(shù)文人學士、顯宦名流來此，觀梅賞梅，詠梅畫梅。甚至有人禁不住“云錦梅香”的誘惑，棄家隱居于此。
除釘子之外某些榫卯的連接處也會采用膠來加固
幾種榫卯之間的穿插配合
上文已經(jīng)提到我國傳統(tǒng)建筑多為梁柱系統(tǒng)，整個建筑結(jié)構(gòu)依靠柱子支撐屋頂重量，柱子之間依靠雀替和枋來防止變形（類似于家具中的牙子跟棖子）。接下來我們就來看一下梁柱系統(tǒng)里榫卯在其中的具體應(yīng)用。
榫卯的合理運用和制作的精密程度，不僅直接關(guān)系到家具的結(jié)構(gòu)是否嚴謹、牢固，影響到家具的使用壽命，更關(guān)系到家具的美觀和藝術(shù)性。一件家具如果遍布釘眼，接合扭曲，都不能算一件“能用”的家具，藝術(shù)性和收藏價值更無從談起。
耿瑩說，這僅是父親性格的一個側(cè)面?！捌鋵嵨腋赣H是個文武雙全的將帥之才。”曾有一位北大學者說：“耿飚是上山能打獵，下水能摸魚，出門能談判，回家能做飯的人物。放到古代，就是趙子龍、秦叔寶?！?/p>
△椅盤邊抹與椅子腿足的結(jié)構(gòu)
耿飚全家福。
魚客-西柳河上的水槳
在牢固的基礎(chǔ)上，不同的榫卯滿足于不同的應(yīng)用方式
我國家具也多通過
1978年就讀于四川美院國畫專業(yè)進修班；
使面板與腿足之間增加了一個過渡階段
西流河上賣魚郎 一棹清波雁兩行
應(yīng)膨脹系數(shù)的不同從而在連接處引起松動
《曙光》
買兇殺人的嚴仲子，是整個事件的幕后主謀。無論是《史記》還是《戰(zhàn)國策》都很中立的提到嚴仲子與俠累之間的矛盾沖突。例如《史記·卷八十六》里這樣說，“濮陽嚴仲子事韓哀侯，與韓相俠累有卻”?！稇?zhàn)國策·韓策二》提到，“韓傀相韓，嚴遂重于君，二人相害也。嚴遂政議直指，舉韓傀之過。韓傀以之叱之于朝。嚴遂拔劍趨之，以救解。于是嚴遂懼誅，亡去游，求人可以報韓傀者。”可見當時兩人已經(jīng)水火不能相容。但孰是孰非，誰也不知。
究竟是不是事實？」
榫卯起源論
嵇康為人處世，總是展現(xiàn)兩個面孔。他避世卻不出世，見到比他低的人，他低眉順耳；見到比他高的人，他愛理不理。
又可以形成抬梁式與穿斗式等不同的樣式
關(guān)于傳統(tǒng)中國畫的技法，從最大程度認識和肯定其長處之外，我仍然有不滿足之感，尤其國畫人物畫。從顧愷之、吳道子至任伯年、陳洪綬、歷代層層相因，雖然前人為我們留下了不少優(yōu)秀作品，《洛神賦圖卷》《送子天王圖》《歷代帝王圖》《簪花仕女圖》《韓熙載夜晏圖〉《虢國夫人游春圖》《藺苑女仙圖》《朝元仙仗圖》《臨韋偃放牧圖》《清明上河圖》等等，這些傳世作品雖然了不起、但卻屈指可數(shù)，與一個泱泱大國的歷史和文化背景極不相稱。許多作品從選題到表現(xiàn)形式以及布局設(shè)色大都墨守成規(guī)，獨劈蹊徑者少見。
我國榫卯結(jié)構(gòu)的應(yīng)用與發(fā)展因此有了極長的時間厚度
「榫卯起源于我國，是我國特有的嗎？」
△紅木雙拼大圓桌
△古代家具的束腰之美
將支架固定起來，消除了結(jié)體的不穩(wěn)定因素
△漢長安南郊禮制建筑中心建筑復(fù)原圖。王世仁復(fù)原。
使得應(yīng)縣木塔歷經(jīng)千年的風雨飄搖而屹立不倒
魚樓沉酣不表，一覺醒來天已放亮了。肚子又餓了。
《當代人物畫壇10名家·袁生中作品》
（會在下文詳細展開）
△透榫
由此在梁柱結(jié)構(gòu)與屋頂系統(tǒng)的連接處
冬雷震震，夏雨雪，
胡笳十八拍（古琴曲）
"箍頭"二字
起固定連接作用。案面相當于建筑的屋頂
起聯(lián)接和固定作用
在河姆渡遺址更是出土了上百件之多
嵇康很像屈原，這是一種文人的風骨，這種風骨是剛直的，也是對美好的極度向往。
［出處］
其榫卯結(jié)構(gòu)樣式更是多達上百種
△圈椅頂部的彎曲木材多通過楔釘榫連接
琴畢，嵇康血漸七步。而那天音，永遠地留存在刑場眾人及每位國人的心中。
顧名思義是"箍住柱頭"的意思
后來昭君在匈奴生了兩個兒子。呼韓邪單于死后，他的兒子繼位，欲娶昭君。父死后，子可娶繼母，兄死后，弟可娶其嫂，這本是胡俗，在匈奴是很自然的事情。但昭君覺得難以接受，于是上書漢成帝求歸，成帝敕令其可以不尊漢習從胡俗，昭君后來只好服從。唐代吳兢在《樂府古題要解》中卻說，昭君誓死不愿改嫁給呼韓邪單于的兒子，于是，“昭君乃吞藥而死”。難道歷史上的“昭君怨”就是源自這等訛傳？
我國古建筑梁柱之間多以
唐代床、椅等高腳家具形式傳入中國后
帶板粽角榫 雙榫粽角榫 傳統(tǒng)粽角榫