一直以來(lái)對(duì)哲學(xué)還蠻有興趣的，今天就想來(lái)列一個(gè)哲學(xué)專(zhuān)題的書(shū)單。
這些書(shū)并非我全部都讀過(guò)。
大家選出幾本讀一讀就好，對(duì)哲學(xué)有個(gè)大概的框架，當(dāng)讀自己喜歡的哲學(xué)家著作時(shí)能更好把握理解。
《西方哲學(xué)史》
PS:這是一部系統(tǒng)講解西方哲學(xué)史的大學(xué)教材。與國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的同類(lèi)教材相比，它的最大特點(diǎn)就在于章與章之間的承啟轉(zhuǎn)化都表現(xiàn)出一種邏輯的必然性和歷史的合理性；思路清晰嚴(yán)謹(jǐn)，資料豐富翔實(shí)，文字順達(dá)優(yōu)美，融深邃的思辨和廣博的知識(shí)于一體，是引導(dǎo)大學(xué)生和哲學(xué)愛(ài)好者探究西方哲學(xué)堂奧的難得向?qū)?，適合高等院校哲學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生及廣大社會(huì)讀者學(xué)習(xí)使用。
一提《西方哲學(xué)史》大家一般想到的都是羅素那本，我就沒(méi)有提。這本書(shū)是我最早讀過(guò)的系統(tǒng)性的哲學(xué)書(shū)，對(duì)我?guī)椭艽?，上面所述的都是很?shí)在的優(yōu)點(diǎn)，在做腦圖時(shí)很有感觸。
《大問(wèn)題》 羅伯特·所羅門(mén)
PS：這本書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)是敘述生動(dòng)，很吸引人，相比上一本教材式的書(shū)籍比較容易讀。
作者不是按照一般哲學(xué)導(dǎo)論著作那樣按照事件發(fā)生的順序羅列哲學(xué)史上的一些說(shuō)法，而是完全把讀者當(dāng)成一點(diǎn)都不了解哲學(xué)，按照一些大問(wèn)題來(lái)組織材料的。也就是說(shuō)，隨著討論的不斷深入，自然而然地把讀者引入哲學(xué)的殿堂。讀者可以在不知不覺(jué)中熟悉哲學(xué)史上的一些最重要的觀(guān)點(diǎn)，而且很可能會(huì)對(duì)許多問(wèn)題重新進(jìn)行審視，真正享受到思考的樂(lè)趣。
更加難能可貴的是，這本書(shū)還加了幾篇附錄，生動(dòng)地講解怎樣寫(xiě)作哲學(xué)，哲學(xué)的規(guī)范、文體、風(fēng)格是什么，以及一些基本的邏輯常識(shí)，這對(duì)學(xué)術(shù)寫(xiě)作的規(guī)范可以起到很好的指導(dǎo)作用。
《倫理學(xué)與生活》雅克?蒂洛/基思?克拉斯曼
PS：作者直面當(dāng)今社會(huì)深刻的道德危機(jī)，將倫理學(xué)理論應(yīng)用于日常生活的闡釋?zhuān)膭?lì)道德主體的反思、批判和創(chuàng)新精神，這是本書(shū)的最大特色。本書(shū)對(duì)描述的、規(guī)范的和分析的倫理學(xué)進(jìn)行了科學(xué)綜合，汲取東方倫理學(xué)的精華，構(gòu)建了“人道主義倫理學(xué)”體系；力倡生命價(jià)值、善良、公正、誠(chéng)實(shí)和個(gè)人自由等五條道德原則，為生命（醫(yī)學(xué)）倫理、企業(yè)倫理、媒體倫理、環(huán)境倫理、性倫理等廣泛的社會(huì)倫理問(wèn)題提供了應(yīng)對(duì)之道。體現(xiàn)“知行合一”的為學(xué)為人之道。
《哲學(xué)的故事》威爾?杜蘭特
PS：這本書(shū)是普利策獎(jiǎng)和自由勛章獲得者，美國(guó)哲學(xué)家威爾·杜蘭特的經(jīng)典力作。自問(wèn)世以來(lái)，經(jīng)久暢銷(xiāo)不衰。用講故事的方法，介紹了有史以來(lái)的主要哲學(xué)家的生平及其觀(guān)點(diǎn)。這些故事本身奇巧而有趣，加上作者娓娓動(dòng)聽(tīng)的敘述，使它變成了一部極富魅力的人文經(jīng)典。讓讀者在最短的時(shí)間內(nèi)、用最有趣的方法讀懂漫長(zhǎng)的哲學(xué)發(fā)展和艱深的哲學(xué)精髓。
《西方哲學(xué)史：從古希臘到二十世紀(jì)》?G?希爾貝克/N?伊耶
PS:本書(shū)通過(guò)對(duì)諸多哲學(xué)傳統(tǒng)的比較來(lái)顯示西方哲學(xué)的特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)哲學(xué)歷史的敘述來(lái)揭示哲學(xué)思維的特點(diǎn)，結(jié)合社會(huì)政治和科學(xué)人文背景來(lái)展開(kāi)各個(gè)哲學(xué)學(xué)派的發(fā)展脈絡(luò)，尤其是結(jié)合人類(lèi)的現(xiàn)代處境來(lái)討論一些重大的哲學(xué)問(wèn)題。全書(shū)內(nèi)容覆蓋像羅爾斯、羅蒂和哈貝馬斯這樣的當(dāng)代哲學(xué)大師的哲學(xué)討論，其風(fēng)格既具有可讀性又具有學(xué)術(shù)性。
《哲學(xué)是什么》羅伯特·保羅·沃爾夫
PS: 《哲學(xué)是什么》是一部大學(xué)哲學(xué)通識(shí)教材。全書(shū)的篇章除了第一章介紹何渭哲學(xué)外，其他各章囊括了認(rèn)識(shí)論、形而上學(xué)、心靈哲學(xué)、倫理學(xué)等哲學(xué)的重要分支領(lǐng)域，可以說(shuō)是對(duì)哲學(xué)的研究領(lǐng)域進(jìn)行了一個(gè)宏觀(guān)的鳥(niǎo)瞰。而且每章后面都附了與各哲學(xué)分支領(lǐng)域相關(guān)的“當(dāng)前熱門(mén)話(huà)題”，通過(guò)這些與當(dāng)前社會(huì)脈動(dòng)相關(guān)議題的探討，哲學(xué)不再是象牙塔中抽象難懂的理論，而變成以幫助我們厘清日常生活與難題的有力工具。
《中國(guó)哲學(xué)史》
PS:介紹了這么多西方的哲學(xué)書(shū)，最后推薦一本中國(guó)哲學(xué)書(shū)，馮友蘭老先生的著作。
馮友蘭先生的《中國(guó)哲學(xué)史》是第一部完整的具有現(xiàn)代意義的中國(guó)哲學(xué)史，為中國(guó)哲學(xué)史學(xué)科的奠基之作。陳寅恪評(píng)此書(shū)，贊為“取材謹(jǐn)嚴(yán)，持論精確”。本書(shū)基本架構(gòu)已為中國(guó)哲學(xué)史界普遍接受，許多觀(guān)點(diǎn)(如名家應(yīng)分為惠施之“合同異”、公孫龍之“離堅(jiān)白”兩派；二程思想不同，分別為心學(xué)、理學(xué)之先驅(qū)；又如程朱異同，陸王異同，朱王異同；等等)，均發(fā)前人所未發(fā)，在學(xué)術(shù)界享有盛譽(yù)。
馮友蘭老先生在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)講授過(guò)中國(guó)哲學(xué)史，其英文講稿后經(jīng)整理寫(xiě)成《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》，對(duì)西方影響很大。感興趣的話(huà)也可以找來(lái)看看。
